O Santo de Deus
PRÆLEGENDUM (1Pd. 1,16; Lv. 19,37)
Sede santos como eu sou santo, diz o Senhor.
Guardai todos os meus mandamentos e pratique a justiça, diz vosso Deus.
Com o Santo, tu és santo e com o Justo, tu manifestas a justiça.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo,
Como era no princípio, agora e sempre,
e pelos séculos dos séculos. Amém.
CÂNTICO DO APOCALIPSE (Ap. 4-5)
Senhor nosso e nosso Deus!
Tu és digno de receber glória, honra e poder,
pois criaste todas as coisas;
por tua vontade elas foram criadas e existem.
Tu és digno de pegar o livro e de quebrar os selos.
Pois foste morto na cruz e, por meio da tua morte,
compraste para Deus pessoas de todas as tribos,
línguas, nações e raças.
Tu fizeste com que essas pessoas
fossem um reino de sacerdotes
que servem ao nosso Deus;
e elas governarão o mundo inteiro.
O Cordeiro que foi morto é digno de receber poder,
riqueza, sabedoria e força, honra, glória e louvor.
Ao que está sentado no trono e ao Cordeiro
pertencem o louvor, a honra, a glória e o poder
pelos séculos dos séculos. Amém.
EVANGELHO de Jesus Cristo, segundo São João 6, 55-69.
Naqueles ,dias, disse Jesus: ⁵⁵ "Porque a minha carne verdadeiramente é comida, e o meu sangue verdadeiramente é bebida. ⁵⁶ Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. ⁵⁷ Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo pelo Pai, assim, quem de mim se alimenta, também viverá por mim. ⁵⁸ Este é o pão que desceu do céu; não é o caso de vossos pais, que comeram o maná e morreram; quem comer este pão viverá para sempre".
⁵⁹ Ele disse estas coisas na sinagoga, ensinando em Cafarnaum. ⁶⁰ Muitos, pois, dos seus discípulos, ouvindo isto, disseram: - Duro é este discurso; quem o pode ouvir?
⁶¹ Sabendo, pois, Jesus em si mesmo que os seus discípulos murmuravam disto, disse-lhes: "Isto escandaliza-vos? ⁶² Que seria, pois, se vísseis subir o Filho do homem para onde primeiro estava? ⁶³ O espírito é o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos digo são espírito e vida. ⁶⁴ Mas há alguns de vós que não crêem". Porque bem sabia Jesus, desde o princípio, quem eram os que não criam, e quem era o que o havia de entregar.
⁶⁵ E dizia: "Por isso eu vos disse que ninguém pode vir a mim, se por meu Pai não lhe for concedido".
⁶⁶ Desde então muitos dos seus discípulos tornaram para trás, e já não andavam com ele.
⁶⁷ Então disse Jesus aos doze: "Quereis vós também retirar-vos?"
⁶⁸ Respondeu-lhe, pois, Simão Pedro: - Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras da vida eterna. ⁶⁹ E nós temos crido e conhecido que tu és o Cristo, o Filho do Deus vivente.
Te louvamos, Senhor!
HOMILIA
de São Cirilo de Alexandria (+ 444)
Jesus tinha dito na sinagoga de Cafarnaum: "Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna" (João 6,58). Muitos de seus discípulos, que o ouviram, gritaram: "O que ele está dizendo lá é intolerável, não podemos continuar a ouvi-lo!"
A quem iremos nós? pergunta Pedro. Ele quer dizer: "Quem nos instruirá como você nos mistérios divinos?" ou ainda: "Com quem encontraríamos algo melhor? Tu tens palavras de vida eterna" ( Jo 6,68). Eles não são difíceis, como dizem esses outros discípulos. Ao contrário, estes mistérios divinos nos conduzem à realidade mais extraordinária de todas, a vida eterna que não tem fim, a vida livre de toda corrupção.
Estas palavras mostram-nos claramente que devemos sentar-nos aos pés de Cristo, tomando-o como nosso único mestre, e estar constantemente perto dele sem nos deixarmos distrair. Ele deve tornar-se para nós o guia perfeitamente capaz de nos conduzir à vida que não terá fim. Desta forma, de fato, ascenderemos à divina morada do céu e entraremos na Igreja dos primogênitos, para deleitar-nos com os bens que a mente humana não pode compreender.
Por si só é evidente que a vontade de seguir só a Cristo e de estar sempre unidos a Ele é algo bom e salutar. No entanto, o Antigo Testamento também nos ensinará. De fato, no tempo em que os israelitas, libertos da opressão egípcia, se apressavam para a terra prometida, Deus não os deixou ir em desordem, e o legislador não permitiu que fossem aonde quisessem; sem um guia, de fato, eles certamente teriam se desviado completamente.
Observe como eles são ordenados a seguir, marchar enquanto a nuvem se afasta, parar novamente com ela e depois descansar com ela. Verdadeiramente, naquela época, os israelitas encontraram sua salvação permanecendo com seu líder. Hoje também fazemos o nosso, recusando-nos a separar-nos de Cristo. Pois foi Ele quem apareceu aos antigos sob as aparências da tenda, da nuvem e do fogo.
Os israelitas tiveram que cumprir as ordens: eles foram proibidos de partir por iniciativa própria. Eles tiveram que parar com a nuvem, por causa dela. Isso ainda deve servir de exemplo, para que você entenda estas palavras de Cristo: "Se alguém me serve, siga-me, e onde eu estiver, ali estará também o meu servo" (João 12,26 ). É caminhando sempre com Ele que o discípulo dá a prova de que é fiel em segui-lo e assíduo em estar ao seu lado.
Ora, o andar em companhia e o seguimento de Cristo Salvador não se entende de modo algum em sentido material, mas realiza-se por meio de obras engendradas pela virtude. Os discípulos mais sábios se comprometeram firmemente com isso de todo o coração. Eles se recusaram a recuar com aqueles que não tinham fé e correram para a perdição.
Eles exclamam com razão: Para onde iremos?! Em outras palavras: “Estaremos sempre com você, nos apegaremos aos seus mandamentos, acolheremos suas palavras". (Sl 119, 103 ).
Fonte: Homéliaire patristique 122, Suivre le Christ fidèlement.
Homélie de saint Cyrille d'Alexandrie.
ORAÇÃO
(da Coleta para o Tempo de Pentecostes, da Divina Liturgia Galicana)
Ó Deus,
que instruístes os corações dos vossos fiéis
com a luz do Espírito Santo,
concedei-nos, nesse mesmo Espírito,
conhecer e saborear tudo o que é bom
e encontrar alegria incessante nas consolações que Ele nos dá.
Pedimos-Te por Jesus Cristo, vosso Filho, nosso Senhor,
que vive e reina contigo e com o Espírito Santo,
um só Deus, pelos séculos dos séculos. Amém.
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