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9º Domingo após o Pentecostes

Neste Domingo, nossa Igreja recorda o Evangelho em que Jesus expulsa do templo os vendedores.



PRÆLEGENDUM (Sl. 53, 6-7.3)

Mas eis que Deus vem em meu auxílio, o Senhor sustenta a minha vida.

Faz recair os males sobre os meus inimigos, e extermina-os por tua fidelidade.

Salva-me, ó Deus, por teu nome, e com o teu poder defende a minha causa.



HINO

Jesus, Filho de Deus, quanta alegria

Será entrar na luz da vossa glória,

Se apenas conservar-Vos na memória

É tão consolador, nos extasia.


Jesus, Vós sois a fonte da verdade,

O bem maior que o coração procura.

Vós sois a luz que o mundo transfigura,

Sabor da vida e paz da eternidade.


Reconfortai-nos com vosso perdão,

Em nós acendei vosso amor ardente:

Transfigurado o nosso coração,

Veremos vossa glória eternamente.


Louvor a Vós, Jesus, Verbo Encarnado.

Louvor ao Pai, que no alto do Tabor,

Vos proclamou seu Filho bem-amado.

Louvor e glória ao Espírito de amor.



📖 EVANGELHO de Jesus Cristo segundo São Lucas 19, 41-48

Naquele tempo, quando Jesus chegou perto de Jerusalém e viu a cidade, chorou com pena dela e disse:

— Ah! Jerusalém! Se hoje mesmo você soubesse o que é preciso para conseguir a paz! Mas agora você não pode ver isso. Pois chegarão os dias em que os inimigos vão cercá-la com rampas de ataque, e vão rodeá-la, e apertá-la de todos os lados. Eles destruirão completamente você e todos os seus moradores. Não ficará uma pedra em cima da outra, porque você não reconheceu o tempo em que Deus veio para salvá-la.

Jesus entrou no pátio do Templo e começou a expulsar dali os vendedores. Ele lhes disse:

— Nas Escrituras Sagradas está escrito que Deus disse o seguinte: “A minha casa será uma ‘Casa de oração’.” Mas vocês a transformaram num esconderijo de ladrões.

Jesus ensinava no pátio do Templo todos os dias. Os chefes dos sacerdotes, os mestres da Lei e os líderes do povo queriam matá-lo. Mas não achavam jeito de fazer isso, pois todos o escutavam com muita atenção.


Te louvamos, Senhor!


Balze, Raymond (1818-1909). Musée Ingres, Montauban, França.

🙋🏽‍♂️ Cristo com um chicote

reflexão do Pe. Georges Massouh


Para justificar as suas ofensas em geral e em particular as s


uas guerras, alguns recorrem a este texto do Evangelho: “Então Jesus entrou no templo e começou a expulsar os que compravam e vendiam no templo, e derrubaram as mesas dos cambistas e os assentos dos que vendiam pombas" (Marcos 11,15 e passagens equivalentes nos outros três Evangelhos). Eles se colocam no lugar de Cristo na história e colocam seus inimigos no lugar daqueles que merecem ser mortos e expulsos. Mas existe uma forma de ler este texto mais próxima da mente dos Santos Pais?


Os Pais encontraram neste evento uma advertência para si próprios e para os cristãos em geral - não para os outros - que lhes dá orientação para não cair em tentação, para não se tornarem mercadores que traficam com coisas sagradas em vez de servos fiéis da Igreja de acordo com o coração de Deus. Eles descobr


iram que este evento diz respeito a eles, os filhos da Igreja, mais do que a outros q


ue não pertencem à Igreja. Ao contrário do que acontece hoje, eles se colocaram no lugar dos mercadores, não no lugar de Cristo, para que pudessem se beneficiar do arrependimento antes que Cristo viesse e os expulsasse.


Os Santos Pais, então, pediram a seus seguidores que tomassem cuidado para não cair na armadilha que os mercadores do templo caíram, para que Cristo não viesse e os expulsasse assim como expulsou aqueles que os precederam na profanação do templo de Deus. Santo Ambrósio de Milão (+397) diz, rejeitando a infalibilidade humana: "Deus não quer que Seu templo seja um mercado, mas uma casa de santidade. Ele não preserva o ministério sacerdotal como um dever religioso sem sinceridade, mas como obstinada obediência... Ele ensinou que a Igreja não deve dar lugar ao comércio mundano, e por isso expulsou os cambistas em particular, aqueles que buscam o lucro do dinheiro de Deus e são incapazes de distinguir entre o bem e o mal."


O Venerável Beda (+735), médico da igreja, também chama os crentes a se arrependerem e a não se comportarem como os mercadores e cambistas do templo para que Cristo não venha e os expulse. Beda diz: "Cristo lançou os mercadores e cambistas e toda a sua sorte fora, junto com todos aqueles que estão ligados aos bens do comércio... Devemos evitar as ações más com grande cuidado e diligente perseverança, para que Cristo não venha de repente e encontre algo de mal em nós, pelo qual seremos verdadeiramente dignos de açoitamento e expulsão da Igreja." Santo Irineu de Lyon (+202) afirma essa interpretação patrística que pede a limpeza do templo daqueles que conduzem o comércio e causam destruição dentro dele. Ele emprega uma leitura simbólica dos eventos e não vê no templo nada além do próprio corpo humano.


"Certamente vocês sabem que são o templo de Deus e que o Espírito de Deus vive em vocês. Assim, se alguém destruir o templo de Deus, Deus destruirá essa pessoa. Pois o templo de Deus é santo, e vocês são o seu templo." (1 Coríntios 3, 16-17). Portanto, de acordo com a leitura de Irineu sobre o evento, o homem é chamado a expulsar o pecado de seu corpo e se arrepender. Orígenes (+235 ) tem a mesma leitura, ao afirmar que: "Ele é zeloso pela casa de Deus em cada um de nós. Ele não quer que a casa de oração seja um lugar para cambistas ou um covil de ladrões, pois Ele é o Filho de um Deus zeloso... Estas palavras deixam claro que Deus não quer que nada de estranho se misture com Sua vontade na alma de qualquer um de nós, especialmente nas almas daqueles que desejam aceitar os ensinamentos da fé divina. "


De acordo com essas leituras da Igreja, concluímos que os Santos Padres encontraram nesta passagem um chamado para purificar a Igreja dos cambistas que exploram suas posições dentro dela para seus próprios interesses e propósitos mundanos. Cristo não veio para expulsar os filhos de nações estrangeiras. Ele veio e expulsou do templo os filhos do templo que não mereciam ser filhos do templo. Isso é confirmado pelo que Jesus disse, citando o Antigo Testamento: “A minha casa será chamada de ‘Casa de Oração’ para todos os povos. Mas vocês a transformaram num esconderijo de ladrões!" (Marcos 11, 17).


É permitido ficar calado diante dos cambistas e ladrões que ocupam os templos de Deus? É permitido ficar em silêncio diante dos cambistas e ladrões que afirmam estar fazendo a obra de Jesus, visto que estão expulsando outros cambistas e ladrões à sua imagem e semelhança? É permitido calar-se diante daqueles que não se vestem da humildade de Cristo, mas usam Seu nome como pretexto para iniciarem suas guerras?


Traduzido de: Lebanon Files



🙌🏼 PRECES

Invoquemos a Deus nosso Pai, que admiravelmente criou o mundo e de modo ainda mais admirável o redimiu, e sempre o renova no seu amor. E digamos com alegre confiança:


Renovai, Senhor, as maravilhas do vosso amor.


Nós Vos damos graças, Senhor, porque revelais o vosso poder nas maravilhas do universo

— e nos acontecimentos do mundo manifestais a vossa providência.


Por Jesus Cristo, vosso Filho, que no triunfo da cruz anunciou a paz ao mundo,

— livrai-nos do desespero e vão temor.


A todos os que amam a justiça e por ela trabalham,

— ajudai-os a colaborar, com sinceridade e concórdia, na edificação de um mundo melhor.


Socorrei os oprimidos, libertai os presos, consolai os aflitos, dai pão aos famintos, fortalecei os fracos,

— para que em todos se manifeste o triunfo da cruz.


Vós que ressuscitastes gloriosamente a Cristo, vosso Filho,

— fazei que os nossos defuntos cheguem também à plenitude da vida.


Pai nosso...



🙏 ORAÇÃO

(Oração da Coleta conforme a Divina Liturgia Galicana)


Em nossa cegueira, Senhor, não temos consciência de sua presença e, portanto, trabalhamos para nossa queda, como outrora seu povo escolhido, por quem você teve tanta compaixão.

Tem piedade de nós, Senhor; afugente os ladrões, maus pensamentos e paixões de nossos corações. Faz deste coração uma casa de oração, o trono da tua presença, e dá-nos a graça de te louvar sem cessar, ó Santíssima Trindade, a quem adoramos e damos graças pelos séculos dos séculos. Amém.




😇 Santos do dia

São Donato, bispo de Besançon (✝ 660)

Ele foi criado na Abadia de Luxeuil e lá levou uma vida monástica até o dia em que se tornou bispo de Besançon. Ele era muito austero consigo mesmo e com os outros. Sua mãe, Flavie, fundou um mosteiro de mulheres em sua cidade, e Donato escreveu as regras em 77 capítulos que ainda temos e cuja austeridade é assustadora. As irmãs que falavam à mesa, por exemplo, receberiam seis chicotadas. Ou, foi proibido servir qualquer comida a "visitantes do sexo masculino", incluindo bispos e abades, para forçá-los a interromper suas visitas ao convento.

Desorganizada por um tempo, a diocese voltou à vida no início do século VII; foi a época em que, de Luxeuil, irradiou a influência de São Colombano, de quem São Donato foi discíupulo.

Em Besançon, depois de 656, São Donato, bispo, que escreveu uma Regra para as virgens consagradas com base nas prescrições dos Santos Bento, Colombano e Cesário.

Fonte: Nominis.


São Vitrício, bispo de Rouen (✝ 409)

Amigo de São Martinho, foi missionário em Artois e Flandres. Organizou as primeiras paróquias rurais na diocese de Rouen, da qual foi bispo. O historiógrafo Sulpice-Sévère e São Paulin de Nole testemunham sua fecunda atividade pastoral.

"...A Igreja de Rouen guarda desde as suas origens a memória de São Vitrício, autor do 'De laude sanctorum' por ocasião da recepção das relíquias dos Santos Gervais e Protais" (História da diocese de Rouen )

São Vitrício, bispo de Rouen erigiu a primeira catedral - vestígios que datam do final do século IV - foram encontrados em 1987.

"A partir do século IV, São Vitrício, bispo de Rouen e amigo do grande Santo Ambrósio de Milão, o teólogo, organizou a diocese de Avranches" ( Liturgia das horas da diocese de Coutances e Avranches).

Em Rouen por volta de 409, São Vitrício, bispo. Sendo um soldado, sob Juliano, o Apóstata, ele deixou o arreio para servir a Cristo, suportou muitos tormentos infligidos por seu tribuno e foi condenado à pena capital. Mas escapou e recuperou a liberdade, tornou-se bispo e conduziu à fé de Cristo os povos Morini e Nérvios.

Fonte: Nominis.


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