O Mensageiro do Advento
- Fraternidade São Nicolau
- 5 de dez. de 2021
- 6 min de leitura
Reflexão do 4º Domingo do Advento
PRÆLEGENDUM
R./ Povo de Sião, eis que o Senhor vem salvar as nações; o Senhor faz ouvir a sua voz gloriosa, e o vosso coração se alegrará.
V./ Pastor de Israel ouve, tu que lideras José como um rebanho.
V./ Glória ao Pai...
📖 EVANGELHO de Jesus Cristo, segundo são Mateus 11, 1-15
Naqueles dias, depois que terminou de instruir seus doze discípulos, Jesus saiu para ensinar e pregar nas cidades da Galiléia.
João, ao ouvir na prisão o que Cristo estava fazendo, enviou seus discípulos para lhe perguntarem: “És tu aquele que haveria de vir ou devemos esperar algum outro?”
Jesus respondeu: “Voltem e anunciem a João o que vocês estão ouvindo e vendo: os cegos vêem, os mancos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e as boas novas são pregadas aos pobres; e feliz é aquele que não se escandaliza por minha causa”.
Enquanto saíam os discípulos de João, Jesus começou a falar à multidão a respeito de João: “O que vocês foram ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento? Ou, o que foram ver? Um homem vestido de roupas finas? Ora, os que usam roupas finas estão nos palácios reais. Afinal, o que foram ver? Um profeta? Sim, eu lhes digo, e mais que profeta. Este é aquele a respeito de quem está escrito: “‘Enviarei o meu mensageiro à tua frente; ele preparará o teu caminho diante de ti’.
igo-lhes a verdade: Entre os nascidos de mulher não surgiu ninguém maior do que João Batista; todavia, o menor no Reino dos céus é maior do que ele. Desde os dias de João Batista até agora, o Reino dos céus é tomado à força, e os que usam de força se apoderam dele. Pois todos os Profetas e a Lei profetizaram até João. E se vocês quiserem aceitar, este é o Elias que havia de vir. Aquele que tem ouvidos, ouça!
Te louvamos, Senhor!
HOMILIA proferida por Mons. Jean,
Bispo de Saint Denis, 14 de dezembro de 1969
Em Nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo. Amém!
O evangelho de hoje prepara a vinda de Cristo. Este Domingo do Advento é um Domingo de alegria onde, segundo a Tradição da Igreja Ocidental, os padres se vestem de rosa porque, embora o dia esteja a diminuir e a noite a aumentar, embora a natureza ainda não tenha despertado obviamente embora estejamos à espera de Cristo, por antecipação, por loucura espiritual, a Igreja se veste de rosa, ela se veste com as cores da primavera e da juventude eterna. Essa é a psicologia do cristão: ela não pode parar na tristeza, na impaciência, ela não pode ceder ao desânimo, de antemão ela agarra a alegria, e se alegra.
A Eucaristia que recebemos todos os domingos, e para alguns todos os dias, já é também uma certa antecipação do futuro no presente, porque é a união com o Corpo e o Sangue de Cristo, é o banquete nupcial de Deus com a matéria e a sua criação no final dos tempos.
Estamos no presente, nos unimos ao passado, sim, mas já entramos no futuro e no cumprimento dos tempos. Já falei muito sobre este assunto e insisto no diálogo entre os sacerdotes, os levitas e João Batista, depois os fariseus e João Batista: isso nos diz respeito.
Os sacerdotes e os levitas são tradicionalistas, antes pessoas de fora, ávidos por serem informados e, como hoje se gosta de ser informado pelos jornais, procedem por entrevista.
João tem uma reputação? queremos saber: o que ele pensa de si mesmo? Queremos fazer anotações sem nos comprometer.
"Você é o Cristo?" Ele diz não! "Você é Elias?" Ele diz não! "Você é o profeta?" Ele diz não! Mesmo assim, ele foi ungido com o Espírito Santo, como Cristo, João Batista foi ungido com o Espírito Santo. Por que somos cristãos? Porque somos ungidos com o Espírito Santo.
João Batista é um profeta, o maior dos profetas. "Você é Elias?" Ele veio à mente de Elias, ele sempre responde “não! Eu não sou o Cristo ”,“ não! Eu não sou o profeta”. "Então quem és tu?" “Eu sou a voz que clama no deserto para preparar o caminho”, como diz o profeta Isaías.
Meus amigos, aqui está o homem por excelência, o maior homem, João Batista. Ele diz exatamente o que é. Aqui está o trabalho que devemos fazer, não é ser um “outro”, é encontrar o nosso lugar, nem superior nem inferior, nem para a direita, nem para a esquerda. Todo ser tem uma frase nas Sagradas Escrituras, como se um de vocês, por exemplo, encontrasse esta exclamação nos Salmos: "Tem piedade de mim Senhor", ou "Louvemos ao Senhor".
Nós vivemos, vocês vêem, e João Batista nos mostra; temos nosso lugar único, pois não há apenas unidade e multiplicidade, mas também harmonia. Mas, cada um de nós é único, único apenas no que realmente somos. Sim, somos cristãos, sim, João Batista é em certo sentido o Cristo, sim, ele é um profeta no espírito de Elias, e aqui ele declara: "Não, não", porque ele não deveria ser nada além de sua missão. Assim pensa o apóstolo Paulo: "Muitos dons, um Espírito; muitas missões, mas um Cristo; muitas ações, mas para cada uma sua ação por excelência, sua missão por excelência, sua ação por excelência". Os fariseus vêm junto. Não é mais informação que eles querem agarrar, eles pretendem pegar, encurralar. Por que, se você não é Elias ou um profeta, você batiza?
A questão tomou outra forma, que colocará Cristo em falta, a esperança dos fariseus. Ah, para encontrar falhas. Muitas vezes somos questionadores no gênero dos fariseus. Mas você notou? João não responde: "Eu batizo porque sou a voz no deserto, porque sou um profeta: eu batizo porque sou João Batista". O "Batista", na verdade, não responde, iluminado pelo Espírito Santo, ele sabe que às perguntas dos fariseus, não se responde diretamente, discerne-se o que está por trás para levá-los adiante. "Eu batizo na água, mas vem alguém que está entre vocês e vocês não o conhecem". Ele os conduz da ignorância à necessidade de mergulhar mais profundamente no reino daquele que batiza no Espírito.
"Não sou digno de desatar a sandália de seus pés". Maravilhoso! Maravilhosa resposta! Por um lado ele especificou para sua pessoa, eu não sou nem profeta nem Cristo: e aqui ele se coloca diante daquele que vem depois dele e estava antes dele. Ele fala como um amigo, um servo, um precursor, do qual ele não é digno nem mesmo de se abaixar aos seus pés. Meus filhos, sim, Cristo é nosso irmão, sim, Cristo está em nós, Ele assumiu nossa natureza, sim, nós estamos em Cristo um só corpo, mas se João Batista nem se atreve a desatar sua sandália, é porque há uma linguagem com Jesus Cristo que está além de nós... de longe!
Se Cristo estivesse em nosso meio, seríamos esmagados diante dAquele que batiza no Espírito, o Filho de Deus que se tornou Homem. Em tempos recentes, no rosto de Jesus Cristo, tomamos uma atitude, digamos estupidamente sentimental e deslocada, sem entender por que João Batista não ousava. Você se lembra de sua mão trêmula, sua recusa em aceitar que Cristo se curva para receber o batismo. E agora, como tratamos Jesus? Nós dizemos: sim, Ele é nosso irmão, mas Ele quer ser, e nós não somos de modo algum dignos dEle.
Algo distorcido permanece em nossas mentes e então João Batista não responde diretamente aos fariseus. Ele, o maior dos homens, se coloca diante dAquele que está vindo, que está sempre entre todos nós, que está sempre vindo a nós e que nós não conhecemos.
Esta é a resposta para todas as civilizações e para aqueles que não acreditam em Cristo. Ele está em toda parte, Ele vem para todos, até mesmo para aqueles que O ignoram!
Quando celebramos o Advento, preparamos o mistério da Encarnação, não nos esqueçamos de recebê-la em nós.
Não nos esqueçamos de recebê-lo em nós mesmos. Amém!
4ème Dimanche de L'Avent: Le messager de l'Avent.
Mgr. Jean, évêque de Saint Denis, 14 décembre 1969.
🙏 ORAÇÃO
(Conforme a Oração da Coleta da Divina Liturgia Galicana)
Pai Santo, despertai os nossos corações para preparar o caminho do vosso Unigênito, para que no dia da sua vinda o sirvamos com coração e mente puros; para que todas as nações da terra o acolham e o glorifiquem, a esperança, libertador e rei de todos os povos, co-eterno convosco e com o Espírito Santo, um só Deus para os séculos dos séculos. Amém.
😇 SANTOS do Dia
João Damasceno, monge na Palestina e Pai da Igreja (✝ 749), famoso pela sua santidade e pela sua doutrina. Para o culto de imagens sagradas, ele lutou vigorosamente com suas palavras e seus escritos contra o imperador Leão, o Isauriano e, tornando-se monge e sacerdote na Lavra de Saint-Sabas, perto de Jerusalém, compôs hinos sagrados e morreu lá, em 749.
Sobre os ícones: Não importa que eu adore, mas sim o criador da matéria que, por minha causa, se tornou matéria, escolheu a sua casa na matéria. Por assunto, ele estabeleceu minha salvação. De fato, o Verbo se fez carne e ele armou sua tenda entre nós ... Esta questão, eu a honro como grávida da energia e da graça de Deus. (Discurso sobre as imagens).
São Basso, 1º bispo de Nice, França, mártir (✝ 250).
Muito ativo na Côte d'Azur e foi martirizado por sua fé sob o imperador Décio ao ser queimado com lâminas em brasa e perfurado da cabeça aos pés por dois grandes pregos de construção naval, um em cada pé.
São Sabas, abade na Palestina (✝ 532)
Nascido na Capadócia, veio para o deserto de Judá, onde estabeleceu uma nova forma de vida eremita em sete mosteiros chamados laures, que reuniam monges sob a autoridade de um superior; ele passou longos anos na grande Lavra, que desde então leva seu nome, iluminando por seu exemplo e o brilho de sua santidade e lutando vigorosamente pela fé da Calcedônia.
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