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Solenidade de Pentecostes


PRÆLEGENDUM

Rei celestial, Consolador, Espírito da verdade,

presente em toda parte e ocupando todo lugar,

tesouro dos bens e dispensador da vida,

vem e habita em nós, purifica-nos de toda mancha

e salva, ó Bondoso, as nossas almas!

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo,

agora e sempre, pelos séculos dos séculos. Amém.



HINO

Vem, criador Espírito de Deus,

Visita o coração dos teus fiéis,

E com a graça do alto os purifica.


Paráclito do Pai, Consolador,

Sê para nós a fonte de água viva,

O fogo do amor e a unção celeste.


Nos sete dons que descem sobre o mundo,

Nas línguas que proclamam o Evangelho,

Realiza a promessa de Deus Pai.


Ilumina, Senhor, a nossa mente,

Acende em nós a tua caridade,

Infunde em nosso peito a fortaleza.


Livra-nos das ciladas do inimigo,

Dá-nos a tua paz, e evitaremos

Perigos e incertezas no caminho.


Dá-nos a conhecer o amor do Pai

E o coração de Cristo nos revela,

Espírito do Pai procedente.


Louvemos a Deus Pai e a seu Filho,

Dêmos glória ao Espírito Paráclito,

Agora e pelos séculos sem fim.

Amém.



EVANGELHO de Jesus Cristo, segundo São João 14, 15-21

Disse Jesus: "Se me amais, observareis os meus mandamentos; e eu rogarei ao Pai, e ele vos dará um outro Paráclito, para que fique eternamente convosco, o Espírito de verdade, a quem o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco e estará em vós. Não vos deixarei órfãos; voltarei a vós. Resta ainda um pouco, e depois já o mundo me não verá. Mas ver-me-eis vós, porque eu vivo, e vós vivereis. Naquele dia conhecereis que estou em meu Pai, e vós em mim, e eu em vós. Aquele que retém os meus mandamentos e os guarda, esse é que me ama; e aquele que me ama, será amado por meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele." Judas disse-lhe (não o Iscariotes): "Senhor, qual é a causa por que te hás-de manifestar a nós, e não ao mundo?" Jesus respondeu-lhe: "Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e nós viremos a ele, e faremos nele a nossa morada. O que não me ama, não observa as minhas palavras. E a palavra que ouvistes, não é minha, mas do Pai, que me enviou. Disse-vos estas coisas, permanecendo convosco. Mas o Paráclito, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, ele vos ensinará todas as coisas, e vos recordará tudo o que vos tenho dito. Deixo-vos a paz, dou-vos a minha paz; não vo-la dou, como a dá o mundo. Não se turbe o vosso coração, nem se assuste. Ouviste que eu vos disse: Vou e voltarei a vós. Se vós me amásseis, certamente vos alegraríeis de eu ir para o Pai, porque o Pai é maior do que eu. Eu vo-lo disse agora, antes que suceda, para que, quando suceder, acrediteis."

Te louvamos, Senhor!


Miniatura representando o Milagre de Pentecostes, extraída do "Apocalipse de Bamberg" (Biblioteca Estadual de Bamberg, Msc.Bibl.140), criada por volta de 1010 na Abadia de Reichenau, Alemanha.
Miniatura representando o Milagre de Pentecostes, extraída do "Apocalipse de Bamberg" (Biblioteca Estadual de Bamberg, Msc.Bibl.140), criada por volta de 1010 na Abadia de Reichenau, Alemanha.


HOMILIA

Padre Renato Sousa

Fraternidade Ortodoxa São Nicolau

Manaus, AM, 24 de maio de 2026



Irmãos e irmãs em Cristo,


Hoje celebramos o Santo Pentecostes, o evento que conclui o solene Tempo da Páscoa do Senhor. Uma festa que, desde os primórdios da Igreja foi dedicada ao Espírito Santo, a terceira Pessoa da Trindade.


Tradicionalmente se atribui a este episódio, o nascimento da Igreja, enquanto comunidade de fé, pois, a leitura que se faz é da unção crismal dos santos apóstolos, das santas mulheres e dos primeiros discípulos, marcando o início das atividades de evangelização da Igreja.


Pois isso, essa solenidade também é associada ao sacramento do Crisma, ou seja, da confirmação da fé dos fiéis e, na tradição litúrgica galicana, neste dia, o bispo, com a participação dos presbíteros (padres), consagra o óleo do Santo Crisma. Óleo este que será usado na celebração do batismo, na celebração das crismas, nas ordenações sacerdotais e em diversas consagrações e bençãos, como por exemplo, na bênção de ícones e a consagração de novos altares.


1ª Leitura: Joel 2,21-24. 3,1-5

Este trecho da profecia de Joel está inserido em um conjunto de oráculos chamado “Sinais do Dia de Yhwh”, e como um desses sinais está o dom da prosperidade como o fim dos temores dos elementos da natureza, a fecundidade da terra e das árvores, no dia de Yhwh, toda a criação será renovada, sobretudo os Filhos de Sião, o povo de Deus, povo eleito, que deve render graças ao seu Deus.


Mas, o ponto e evento principal desse Dia será a efusão do Espírito de Deus, fazendo nascer assim profetas e videntes, com sinais apocalípticos nos céus, pois Yhwh se aproxima para fazer justiça e trazer a salvação.


É o Espírito de Deus que renova todas as coisas e que faz nascer os dons na comunidade. Não é a pessoa que escolhe ou que usa esse dom de forma egoísta ou irresponsável, mas, para que o indivíduo seja digno de receber o Espírito, ele precisa se colocar à serviço de Deus e dos seus irmãos e irmãs.


2ª Leitura: Atos 2,1-11

Essa é a leitura tradicional do Pentecostes, nela, Lucas, o santo autor do livro dos Atos do Apóstolos apresenta, com alguns detalhes, o momento da descida do Espírito Santo, o Defensor, o Paráclito prometido por Jesus. O contexto é a Festa das Semanas dos judeus celebrada sete semanas após a Festa da Páscoa.


Foi nessa festa que o Espírito se manifestou e consagrou a Igreja nascente, o Novo Israel com novos dons e nova profecia. Não mais a libertação da escravidão ou as primícias da terra, mas, a Igreja, na pessoa de Pedro, anuncia a Jesus Cristo, vivo e ressuscitado, do qual todo aquele pequeno grupo é testemunha.


A novidade de Cristo ressuscitado deve ser anunciada nas diferentes línguas e culturas, deve ser anunciada com audácia pastoral e zelo apostólico, por isso, só pelo Espírito a Igreja é capaz de cumprir essa missão.


Chama a atenção os símbolos usados pelo autor para representar o Espírito Santo, o vento e o fogo. O vento que não se vê, não se agarra, não se manipula, mas é sentido. O fogo aquece, transforma, purifica, impulsiona. Ambos, vento e fogo não têm forma, mas percebemos os efeitos, a presença, a força.


Assim é o Espírito Santo na literatura lucana.


Evangelho: João 14,15-29

O Espírito é sobretudo doador da paz e, embora proceda do Pai, Ele nos é dado pelo Ressuscitado. O Espírito é Aquele prometido por Cristo aos seus, para que estes não fiquem órfãos. A missão física do Filho se encerra. Começa a missão do Espírito cuja a presença não se vê com os olhos do corpo, mas se sente no testemunho dos santos e santas, na celebração dos sacramentos e na profecia da Igreja. Por meio do Espírito, a Trindade continua atuando na Igreja e no mundo.


O trecho do evangelho proposto para a nossa reflexão na festa de hoje nos traz a promessa de Cristo aos seus discípulos, a promessa de um outro Advogado, o Espírito Santo, o Espírito de toda a Verdade. Mas só pode recebê-lo quem permanece no amor de Deus, quem permanece em Cristo e no Pai, Aquele que enviou ambos ao mundo e quem pratica os mandamentos de Cristo.


O Espírito Santo nos torna capazes de sermos nós mesmos morada de Deus, não para nossa arrogância, mas para o serviço e para o amor aos irmãos e irmãs. O Espírito é dom de Paz para a Igreja e para os cristãos. Quem se faz morada de Deus, quem vive os mandamentos de Jesus, quem tem o Espírito como Advogado e Consolador deve ser portador e anunciador da Paz que vem do Ressuscitado.


Que o Espírito prometido por Cristo e derramado pelo Pai transforme nossos corações em forças pulsantes da Paz que vem do alto para que, como no princípio de nossa fé, as pessoas se admirem com nossa capacidade de amar, para que nos identifiquem como membro do Cristo pelos frutos de vida eterna que produzimos. Amém.




ORAÇÃO

(Do Prefácio do Ofertório, da Divina Liturgia Galicana).


Amados irmãos, estamos hoje aqui reunidos para anunciar ao nosso amado Mestre e Salvador Jesus Cristo a boa nova e a realização de seus ardentes desejos.


"Vim para lançar fogo sobre a terra", disse Ele, "como desejo que seja acendido, como desejo que seja cumprido!"


Caiu do céu, ó Jesus, seu fogo desejado. Ele foi aceso em todos os membros de sua Igreja, sua Noiva purificada com seu Sangue.


E, intoxicados por sua queima, seus discípulos proclamam destemidamente seu Nome diante dos poderosos deste mundo.


Pois a multidão das chamas de um fogo atingiu a terra. O mesmo fogo: fogo do deleite para os que crêem, fogo do inferno para os que rejeitam sua cruz, fogo que reúne brasas ardentes sobre a cabeça da morte, fogo que transforma o coração de pedra em cinzas, fogo que regenera, fogo que renova a face da terra, fogo da vida, fogo da caridade, fogo imaterial, fogo não criado, fogo nu da Divindade, Espírito do Pai que comunica à humanidade sua própria natureza.


No passado, o fogo se afastou do sacrifício impiedoso de Baal e consumiu com o holocausto as doze pedras do altar que o profeta Elias, carro e cavaleiro de Israel, apresentou a seu Deus.


Agora tremam, irmãos, e alegrem-se; sempre que Cristo é sacrificado em nossos altares, o fogo inacessível preenche invisivelmente aquele lugar santo, mas sem consumir, ó milagre do perdão, nossas oferendas e nós, seus ministros imundos.


Orem, portanto, para que o poderoso Espírito nos sustente, para que possamos trazer a santa Oblação de nosso Senhor Jesus Cristo sem perigo, pois é Ele quem verdadeiramente oferece e é oferecido, quem recebe e distribui, Aquele que é co-eternal com o Pai e o Paráclito pelos séculos dos séculos.


Nós Vos imploramos, Senhor Jesus Cristo, que nossas ofertas sejam consagradas pela virtude do Espírito Santo, que absolve nossos pecados e por quem renascemos como filhos adotivos. A Ti, co-eterno com o Pai e o Paráclito, louvor, honra, poder, força e ação de graças, para todo o sempre. Amém.





 
 
 

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